多情多恨（たじょうたこん）

出典は特定されていない。中国古典の典拠を示す辞典は見当たらず、台湾教育部の『成語典』『重編国語辞典修訂本』のどちらにも見出しが無いことから、日本で組み立てられた四字熟語とみられる（推定）。字義は、「多情」が情愛が深く感じやすいこと（ほかに移り気の意もある）、「多恨」が恨む気持ちや悲しむ・悔いる気持ちが多いことで（デジタル大辞泉・精選版日本国語大辞典）、似た構えの二字熟語を重ねた形である。「多恨」は室町期の抄物『中華若木詩抄』（一五二〇年頃）に「多恨多愁でくらす」の形で見える（精選版日本国語大辞典）。四字の形の早い用例として精選版日本国語大辞典が挙げるのは、正岡子規『筆まかせ』（一八八四〜九二年）の「天下多情多恨の才子は皆公然と筆を揮ふて小説堺に雄飛することとなりぬ」である。この語を題にした小説が尾崎紅葉『多情多恨』で、明治二十九（一八九六）年の発表（デジタル大辞泉・精選版日本国語大辞典・ニッポニカ）。改訂新版世界大百科事典によれば『読売新聞』に連載され、翌年刊行された。愛妻を亡くした男の悲嘆と未練の日々を描いた作品で（ブリタニカ国際大百科事典・世界大百科事典）、性格や心理の描写を言文一致体で行った点が評価されている（ニッポニカ・世界大百科事典）。子規の用例が先行するので、紅葉がこの語を作ったわけではない。その後も夏目漱石『吾輩は猫である』（一九〇五〜〇六年）に「芸術家は本来多情多恨だから」（デジタル大辞泉・四字熟語を知る辞典）、吉井勇の歌集『酒ほがひ』（一九一〇年）に「多情多恨の子となりしかな」（四字熟語を知る辞典）の用例がある。四字熟語辞典オンラインは語順を入れ替えた「多恨多情」の形も挙げる。